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原创 镇元子为何对五百年前一杯茶念念不忘?看看茶里装的是什么

(蜗牛看西游第2712期)

这个问题有很多人探讨过,蜗牛今天也来做一回答。

在西游世界中,神仙分为三类,天仙、地仙、鬼仙。天仙不用说了,就是一生下来就是神仙,天地灭,他们不灭。比如三清、玉帝等。鬼仙是虽然出生于地府,但有神通,可以自如地在人间天庭活动,比如让孙悟空自称齐天大圣的大力鬼王。

而地仙呢?有两种,一种是普通人类,通过修炼成仙,但并没有到天庭上班,还游荡在人间;一种通过修炼,最终到天庭上班,取得了仙箓,算是天上的人了。后一种,准确说,已经不叫地仙,叫太乙散仙,比如孙悟空。

镇元子呢,完全有资格到天庭上班,可是却不愿意去,主要家里有祖传的人参果树,堪比人间的蟠桃。所以,人间的地仙都要来与他搞好关系,因此尊称他为地仙之祖。

镇元子狂到哪种地步?借他童子的口说——

“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。”

也就是说,除了三清和四帝,三界所有的神仙他都不放在眼里。他虽然是道士,可在家他里只供天地,连太上老君和三清都不放。

这么一个牛得没边的道士,可却为五百年前金蝉子敬他的一杯茶牢记在心,甚至在唐僧到五庄观时,专门吩咐童子打两个人参果给他吃,大家不觉得这很奇怪吗?

要知道,人参果是一万年只结三十个果子,开园的时候,全庄只能打下两个人参果,分来吃。而招待唐僧,一下子就给两个,什么样的茶,值得镇元子这么重视?

我们先来看镇元子如何交待童子的——

他先告诉童子:“不日有一个故人从此经过,却莫怠慢了他,可将我人参果打两个与他吃,权表旧日之情。”

两童子自然知道人参果的珍贵性,也知道家师平时扣门三界闻名,这下如此大方,让他们感到万分惊讶:“孔子云,道不同,不相为谋。我等是太乙玄门,怎么与那和尚做甚相识!”

镇元子告诉他们:“你那里得知。那和尚乃金蝉子转生,西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前,我与他在兰盆会上相识,他曾亲手传茶,佛子敬我,故此是为故人也。”

大家注意镇元子的措施:西天圣老如来佛、佛子敬我!可见,镇元子对如来及金蝉子是相当尊敬的。这也他之前对道教的狂,截然不同。

兰盆会,是佛教一年一度的盛会,连玉帝都不请,可见有多私密。可是,如来为何请镇元子呢?金蝉子为何主动敬镇元子一杯茶呢?可见,如来是有所求!

我们按时间来倒推,五百年前,正是孙悟空被压在五行山下,如来刚从天庭回来的那年。如来把孙悟空压在五行山下时,就交待看守的五方揭谛,五百年后,自有人来救他。这说明,他这时已经在策划取经工程,已经决定让二徒弟金蝉子带队去取经。

既然要取经,不仅要经过镇元子的五庄观,更关键的是,需要所有地仙们的支持!要知道,取经路上好多妖怪都是如来和观音安排的,绝大部分是天庭和西天公务员出差。如果地仙们再出来捣乱,那可能就不是八十一难了,说不定永远走不到西天。

因此,在这次大会上,如来破例请了镇元子,并暗示金蝉子敬镇元子一杯茶,意图很明显,取经工程,请高抬贵手!

上文说了,镇元子连天庭好多神仙都不放在眼里,那他对如来的态度如何呢?当然是十分尊敬!不仅因为他的五庄观在人家西牛贺洲的地盘上,更关键的是,如来连玉帝和三清都要敬几分,孔雀王把他吞在肚子里,分分钟就从背上钻出来了。

如果镇元子不配合,可能损失的,就是人参果树了。不仅是损失,而且有可能是永远消失,这是镇元子最怕的。

所以,金蝉子敬的这杯茶里,放的是请求,同时也是恐吓。

镇元子作为老司机,看到玉帝都默许,自然不会不懂事。但是,他又不甘心被佛教捏住,所以在唐僧来之前,提前躲到天庭去了,让童子激怒孙悟空,推倒人参果树,最后逼着猴子到处去求医,最终找到观音。

而观音对此一切心知肚明,难怪孙悟空找了一圈没办法才到南海时,观音第一句话就是:你怎么不早点来找我?

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